Les blessures invisibles de Smeralda : les violences domestiques selon Zerocalcare

Cela semblait être une de ces accusations habituelles, une de ces causes perdues qui Zéro calcaire il essaie de refuser et finit par se retrouver culpabilisé. C’est le début d’un drame. Attention, ma religion personnelle s’interdit les spoilers, le lecteur est prévenu, je vais vous dévoiler quelques éléments de l’intrigue de Deux centimesquiconque veut éviter de le lire ou le reporter après le visionnage. Quiconque continue doit être conscient des conséquences.

C’est une histoire de violence domestique, l’un des sujets qui dérangent et réchauffent les âmes, mettant le discours public en déséquilibre, plein d’angoisse et de colère et, souvent, dépourvu de la clarté et de la rigueur que le sujet exige, pour le bien des victimes actuelles et potentielles. Une bonne narration montre et engage et Deux centimes c’est un don de clarté.

Violence domestique

La violence domestique a de multiples causes et formes et la série animée en montre fidèlement deux. Le premier concerne l’intrigue principale. La distinction s’appelle Smeralda, la flamme non partagée du protagoniste. Elle a toujours choisi des hommes violents, mais cette fois elle en a rencontré un dangereux. Sérieusement. Ici, dans le débat sur les causes, il est facile de trouver une lecture presque exclusivement culturelle, où la littérature scientifique montre comment elle émerge de nombreux facteurs : personnalité de l’agresseur, contexte social, consommation d’alcool et de drogues, dynamique de couple dans laquelle il y a deux agresseurs et autant de victimes, violence bidirectionnelle.

L’intrigue décrit un type très clair : la violence à sens unique dans laquelle l’homme est l’agresseur et la femme, Smeralda, la victime. Je ne nommerai pas l’agresseur, pas par silence, mais par loyauté envers mes convictions religieuses, les spoilers, c’est bien mais il y a une limite à la transgression. Cet agresseur présente des caractéristiques que la littérature a clairement décrites et constitue peut-être le pire sous-type : une personnalité antisociale, violente non seulement dans la relation mais dans la vie, dans son enfance, envers ses pairs, les faibles, les hommes et les chiens. Une telle personnalité n’attaque pas la femme, elle attaque de manière prédatrice car c’est dans sa nature, le partenaire n’est qu’un des objets possibles qu’il veut posséder et contre lequel il s’en prend s’ils lui échappent. Un petit mafieux, cocaïnomane, dangereux, incontrôlable. Si l’on regardait son passé on trouverait peut-être une histoire similaire, on ne le sait pas, mais la dimension culturelle n’explique pas son comportement.

Peu de fonds pour les centres anti-violence

C’est un criminel et il doit être traité comme tel. Pour le bien de la société et de la victime. Le dessin montre un autre aspect : l’insuffisance des fonds alloués aux centres anti-violence, c’est la victime elle-même qui en témoigne, découragée, déçue, défaitiste. Avec quelle rapidité peut-on intervenir s’il y a un manque d’argent, de personnel, de structures protégées à utiliser en cas d’urgence ? Un trou dramatique que l’on voit se former entre un battement du Armadillo (en pleine forme) et le suivant. Et puis un sujet très délicat mais que l’œil du psychologue se doit de montrer.

Ceux qui travaillent dans le domaine savent très bien qu’il y a souvent deux problèmes qui rendent difficile une intervention. La première consiste à arrêter l’attaquant ou, dans ce cas, la dynamique relationnelle. La seconde consiste à convaincre la victime de mettre fin à la relation. Smeralda est tenace dans sa forme d’amour malade pour un homme qui pourrait finir par la tuer. Zero et sa clique d’amis font tout pour la convaincre mais elle, au moment où elle pourrait s’en sortir, fait marche arrière, le cherche, le justifie, s’en inquiète même. Et il est tenace à prendre la direction du danger.

L’homme violent

Ceux qui agissent de cette manière sont généralement guidés par des modèles érudits. Dans l’histoire de Smeralda, il n’y a qu’un seul prototype : l’homme violent qui attaque et l’homme violent qui protège. Elle tombe systématiquement amoureuse du second qui ensuite, selon un scénario déjà écrit, se transforme en premier. Quiconque pense que penser ainsi revient à blâmer la victime se trompe lourdement : quiconque se soucie de la santé physique et mentale des personnes qui se trouvent dans ces conditions sait qu’il est nécessaire d’intervenir pour dénouer les liens qui nous conduisent à rechercher compulsivement des relations qui nous feront du mal et à y rester contre tout bon sens et instinct de conservation.

Je me souviens d’un collègue qui m’a parlé d’une femme en danger qu’elle suivait en thérapie et qui lui a dit avec mépris : « Docteur, que savez-vous ce qu’est l’amour ? ». Il n’est pas revenu à la séance suivante. Mais l’intrigue révèle une deuxième forme de violence, dans laquelle la vie n’est pas en danger, mais le bien-être mental l’est. Il est psychologique et concerne Sara, l’un des personnages historiques des histoires de ZeroCalcare et son partenaire de vie. Entre se lâcher et se prendre, se disputer et se retrouver, un contrôle coercitif apparaît, on le voit quand Sara dit à Smeralda, allez, prenons un selfie, mais avec le journal ouvert, voyons que c’est fait aujourd’hui, tu sais, donc Stella est calme.

Les violentes disputes

Quelques disputes vicieuses et révolutionnaires. On ne voit rien d’autre, quelqu’un a brisé un verre, ça aurait pu être Sara ou Stella ? D’autres objets ont-ils été détruits, d’autres mains ont-elles été levées ? ZeroCalcare sait de quoi il parle, la façon dont il décrit l’embarras de Sara en demandant le selfie est si bien décrite, le désir de protéger la femme qu’il aime et dont il dépend émotionnellement. Il est peu probable que la main soit aussi douée pour dessiner si l’œil n’a jamais vu auparavant. Dans un débat de société houleux, une histoire comme celle-ci est apaisante : car pour intervenir, il faut lire les phénomènes. Et ici, elles sont bien décrites, au moins sous certaines formes, car la violence a de nombreuses causes et déclinaisons, ce qui est utile dans un cas est inutile dans un autre.

Aider les victimes

S’en tenant à la série animée, je peux dire peu de choses : si l’agresseur est un criminel, il ne faut pas le rééduquer, cela ne servirait à rien. Il doit être arrêté et mis en mesure de ne pas nuire. Là où la psychologie n’a aucun pouvoir et où la société n’a pas été en mesure d’empêcher, dans la mesure du possible, l’intervention de la loi s’impose.

Et les victimes doivent être secourues, avec finesse psychologique. Parce que c’est une chose de ne pas se détacher par peur des conséquences. Là, nous avons besoin d’un soutien social et pratique, créant des conditions de sécurité avant hier. Mais lorsqu’il s’agit d’une attirance qui est le résultat de sa propre histoire et qui mène à la violence comme si elle était saupoudrée d’un miel savoureux et venimeux, il faut de la préparation, de la compétence psychothérapeutique et de la patience. Ça vaut pour Smeralda, ça vaut pour Sara.

Que va-t-il arriver à Smeralda ?

Quel est le sort des protagonistes de Deux centimes? Que va-t-il arriver à Smeralda ? Parviendra-t-elle à détacher de son cœur cet aimant interne qui l’attire vers des hommes dangereux ? Que va devenir son agresseur ? Sera-t-il arrêté par la justice ? Le miracle de la conversion la plus sensationnelle depuis l’époque de l’Innommé se produira-t-il ? Ou? Et que va devenir la relation épuisante et tourmentée entre Sara et Stella ? Vont-ils continuer à se chercher et à se disputer, à s’insulter et deux jours plus tard à s’envoyer des chansons d’amour ? Est-ce que d’autres verres seront brisés, d’autres témoignages de fidélité seront-ils demandés ? Je ne le dis pas, vous connaissez maintenant mon orientation religieuse.