Si vous préférez vous concentrer sur vos propres affaires mais ne rejetez pas l’autre personne, vous pourriez être « extraverti »

Dans le célèbre film ‘Ecce Bombo’ Nanni Moretti il a demandé : « Me remarquez-vous davantage si je viens et reste à l’écart ou si je ne viens pas du tout ? Paroles d’un étranger. Qui sait si le psychiatre américain Rami Kaminsky il définirait ce comportement comme une personne « otrovertie », terme qu’il a créé pour une catégorie d’individus à mi-chemin entre les introvertis et les extravertis.

Ils sont extérieurs au groupe et privilégient le contact individuel. Lors des fêtes, ils n’entraînent jamais les autres et restent isolés. Ils ont une pensée non conformiste. Caractéristiques du protagoniste de « Ecce Bombo » qui avait aussi une grande envie de se faire remarquer.

« Otrovert », otrovert en italien, est un néologisme inventé par Kaminski dans le livre ‘Ni introverti ni extraverti (Corbaccio editore), pour désigner ceux qui ne regardent pas à l’intérieur d’eux-mêmes (comme l’introverti), ni à l’extérieur d’eux-mêmes (comme l’extraverti), mais plutôt dans une autre direction (otro en espagnol signifie autre) par rapport au reste du monde.

Professeur Kaminski, comment se comportent les otrovertis ?

« Il existe un sentiment persistant d’étrangeté intérieure chez les otrovertis. Contrairement aux individus qui appartiennent au spectre traditionnel introverti/extraverti, dont les motivations et les comportements sont souvent influencés par les relations avec les autres et avec le groupe, le sentiment d’altérité des otrovertis est une expérience purement interne. Alors que les introvertis et les extravertis peuvent modifier leurs actions pour rechercher la solitude ou l’interaction sociale, les otrovertis se démarquent parce qu’ils n’ont pas de lien naturel avec les groupes. Ce trait n’apparaît généralement pas dans leur comportement. En fait, au lieu de cela, de défier ou d’éviter les activités qui nécessitent de la sociabilité, les otrovertis s’engagent souvent dans ce que l’on peut qualifier de « légère rébellion ». Cette rébellion ne se manifeste pas par des actions visibles ou par une non-conformité sociale. Ils se sentent constamment comme des étrangers, mais ce sentiment ne se traduit pas nécessairement par des actions qui n’émergent pas dans la socialité. Ils peuvent participer à des événements de groupe ou interagir avec d’autres sans attirer l’attention. perception de soi et compréhension de leur place dans le monde, sans vouloir influencer leur comportement social extérieur. »

Y a-t-il une différence entre les personnes otroverties et celles souffrant de troubles de l’humeur ou de troubles obsessionnels compulsifs ?

« L’otroversion est un trait de personnalité, pas un trouble psychiatrique. Il n’y a aucun symptôme à traiter ni quoi que ce soit à changer. Le défi psychologique pour les otrovertis est la pression de s’intégrer. Souvent, les otrovertis se demandent pourquoi ils ne peuvent pas être comme tout le monde. Ils essaient de les imiter. Cela dit, les otrovertis peuvent avoir des troubles psychiatriques comme n’importe qui d’autre. »

Existe-t-il différentes formes d’extraversion ?

« L’otroversion a deux aspects : le premier est de ne pas appartenir à un groupe. Mais cela peut être assez difficile. Les différentes formes d’otroversion sont secondaires à la non-appartenance et sont liées à la situation personnelle. Né dans une secte, une commune ou tout groupe qui fait passer le collectif avant l’individu, un otroverti peut avoir une vie très difficile. Une éducation plus permissive rend la vie moins conflictuelle. »

Vous écrivez que le monde récompense la conformité et que nous nous adaptons pour nous conformer. Alors, pour commencer, sommes-nous tous extravertis ?

« Je le pense vraiment. Quand nous naissons, nous n’avons pas de contexte communautaire. Un nouveau-né ne sait pas ce qu’est une religion, une nationalité, une ethnie, il n’a aucune conscience des conventions sociales abstraites, comme le pouvoir ou le statut. Il ne sait pas qu’il existe un « mon groupe » et un « autre groupe ». conditionnement culturel qui nous apprend que nous appartenons à un certain groupe, qui est généralement notre famille et notre communauté locale. On nous apprend à privilégier notre groupe par rapport aux autres. Nous passons tous de la non-appartenance à l’appartenance à travers ce processus, sauf les otrovertis.

Comment les otrovertis survivent-ils à l’adolescence ?

« La tension entre le désir d’appartenance qu’éprouvent les adolescents otrovertis et le fort sentiment d’altérité, de ne faire partie de rien, est source de sentiments d’inadéquation et d’auto-récrimination. L’adolescent otroverti n’est pas rejeté, bien au contraire. Et ainsi, il finit par se reprocher d’être « étrange ». Cela dépend des circonstances personnelles. Plus la compulsion d’appartenance est grande, plus la charge émotionnelle est lourde. »

Quelles sont les difficultés dans le domaine sentimental ?

« Les otrovertis réussissent bien dans les relations individuelles. En l’absence du bruit de fond du groupe, ils peuvent consacrer beaucoup d’attention à une relation. Ils n’ont pas besoin de choisir entre le temps passé avec leur partenaire et le temps passé avec des amis. Mais il est bon de choisir un partenaire qui n’aime pas socialiser et faire la fête. »

Quels sont les problèmes au travail ?

« Les otrovertis ont tendance à être solitaires et aiment travailler de manière indépendante. Le travail d’équipe ou la nécessité d’assister à des conférences ou à des réunions sont des sources de distraction et d’improductivité pour les otrovertis. Être naturellement des penseurs « hors des sentiers battus » et ne pas avoir besoin d’un consensus pour décider les rend très bons dans certaines activités où ces caractéristiques sont récompensées. Un mauvais environnement de travail peut leur être intolérable. « 

Ont-ils une vie intérieure plus riche ?

« Il n’y a pas de paramètre universel, mais il est clair que les otrovertis possèdent un monde intérieur unique, façonné par leur indépendance. Leurs expériences personnelles sont indépendantes des attentes des autres et de ce fait, leur vie intérieure est libre du besoin d’approbation des autres. Les otrovertis se sentent à l’aise lorsqu’ils sont seuls avec leurs propres pensées, libres de la pression de rechercher l’approbation, de rivaliser ou de convaincre les autres de leur point de vue. L’absence de ces exigences sociales permet une compréhension plus claire de leurs propres sentiments. »

Souffrent-ils de solitude ?

« Parfois oui, mais contrairement aux individus vivant en communauté, pour qui la solitude peut être une expérience angoissante, les otrovertis perçoivent la solitude d’une manière différente. Ils sont plus conscients de l’illusion d’un destin partagé et sont émotionnellement autonomes. »

Quelle vie sociale peuvent-ils avoir ?

« Ils sont généralement très amicaux et entretiennent un large cercle de connaissances. Ils ont tendance à n’avoir que quelques amis proches avec lesquels ils partagent des liens profonds. »

Dans un monde dominé par la technologie, où les relations sont virtuelles, est-il plus facile d’être extraverti ?

« Je pense qu’il est facile d’aller à contre-courant dans le monde virtuel. Vous vous souvenez de l’investissement qu’il a fallu faire pour maintenir l’amitié ? Mais cela n’atténue pas la peur de ne pas être pertinent que ressentent la plupart des gens. Les groupes virtuels alimentent une dépendance similaire à celle du monde réel. La solitude et le désespoir croissants, dans un contexte de facilité de connexion sans précédent, suggèrent qu’en fin de compte, la qualité de la connexion est plus importante que la quantité. À cet égard, le monde virtuel est parfait pour les extravertis. C’est plus facile. pour s’isoler. Il est plus facile de chercher sur Google que d’aller à la bibliothèque. Vous pouvez mieux contrôler vos contacts avec les autres. Vous ne souffrez pas de la peur de manquer quelque chose sur Instagram. C’est la première fois que vous pouvez faire entendre votre voix dans la discussion sans crier ni rivaliser pour attirer l’attention, deux choses très difficiles pour les extravertis.