Pourquoi on ne peut plus tergiverser et comment arrêter

Le choix que nous ne faisons pas, parce que nous ne savons pas à quelle option nous sommes prêts à renoncer. L’inconfort de prendre parti, quand on est invité à prendre position. Dans une société qui offre des possibilités de choix infinies dans tous les domaines, qui ne s’est pas retrouvé pris dans la toile de l’insécurité et n’a pas tergiversé avant de prendre une décision ? « Et si ce n’est pas le bon choix ? », nous demandons-nous. Et nous reportons. Mais la nuit n’apporte pas toujours de conseils et le matin, comme Pénélope avec sa toile, on se retrouve au point de départ, embourbé dans la même indécision. En effet, nous nous enfonçons de plus en plus profondément.

Vous ne naissez pas en sécurité, vous devenez en sécurité

La sécurité n’est pas un don de naissance, pas plus que son contraire l’insécurité. On ne naît pas confiant, on le devient grâce à des expériences qui nous font découvrir nos ressources et nos capacités. C’est une réalité qui se construit lentement, jour après jour.

« Nous vivons dans le siècle de l’insécurité personnelle et sociale ; le blocage de la décision et de l’action et le psychotrap du report continu sont les deux scénarios les plus observables de l’insécurité, une marque de fabrique », explique-t-il. Giorgio Nardonepsychologue, psychothérapeute, co-fondateur du Centre de Thérapie Stratégique d’Arezzo, qui a consacré son livre au sujet À la recherche de la sécurité perdue (Pont alle Grazie). Pourtant – nous rassure-t-il – il existe un moyen d’apprendre à affronter les inévitables tempêtes du hasard ».

Quel est le mécanisme psychologique qui nous amène à ne pas décider ? « Quand nous ne sommes pas sûrs de faire quelque chose, il y a deux solutions que nous essayons : éviter ou demander de l’aide et du réconfort. Et puis il y a la troisième, la plus évidente aujourd’hui : la procrastination. Nous n’admettons pas que nous ne sommes pas capables et nous ne nous engageons pas à le devenir, mais avec une sublime auto-illusion, nous nous disons que c’est quelque chose dont nous serions capables, mais que nous pouvons affronter un autre jour. Et puis nous le remettons encore et encore. Mais de cette façon, nous confirmons subtilement notre incapacité et alimentons l’insécurité. »

D’où vient l’insécurité aujourd’hui ? « Le troisième millénaire est le théâtre de conflits et de dynamiques violentes qui nous font remonter le temps. Chaque fois que les êtres humains se comportent à l’extrême, ils le font par insécurité. Le nôtre est exaspéré pour de nombreuses raisons. Nous avons assisté à l’effondrement de nombreux schémas idéologiques et idéaux qui ont révélé leur fragilité. de plus en plus accentué Le bien-être auquel nous aspirons a créé le paradoxe selon lequel, plus la société nous fait du bien, plus nous nous éloignons de ce qui nous protège, à savoir la construction de la résilience personnelle, la confiance dans ses propres ressources et la capacité de développer des aptitudes et des compétences ».

Les jeunes sont plus précaires que les générations précédentes. Pourquoi? « Notre société est basée sur la surprotection et la permissivité familiale et sociale. L’école est de plus en plus facile. Tout ce qui est douleur, effort, sacrifice a été mis de côté. Les enfants n’ont pas la possibilité d’expérimenter la capacité d’affronter les obstacles, de surmonter les frustrations et les peurs, de gérer la colère. Ils vivent dans le plaisir du jour, sans enthousiasme pour l’avenir ».

Les formes d’insécurité ne sont pas toujours manifestes : comment les masquer ? « Pensons aux enfants qui rejoignent des baby gangs pour chercher la protection du groupe. Ou à ceux qui font preuve d’un excès de confiance et portent des jugements sur tout. C’est de l’auto-illusion : ils expriment des jugements sur les autres, car s’ils convainquent les autres, ils se convainquent eux-mêmes, en affichant ce qu’ils n’ont pas pour le croire. »

Il y a une frontière entre une saine prudence et la paralysie décisionnelle. Quelle est la bonne taille ? « Nous ne pouvons être en sécurité que si nous acceptons l’insécurité existentielle, si nous ne comptons pas sur les promesses de sauvetage et si nous nous concentrons sur notre amélioration. C’est une voie constructive. Nous devons acquérir la capacité de surfer sur les vagues de la vie, d’où que vienne le destin. »

Par où commencer pour gérer l’insécurité ? « Les enfants doivent vivre des expériences, guidés par leurs parents et leurs enseignants, pour découvrir et élever leurs capacités personnelles. En tant qu’adolescents, nous devons assumer la responsabilité d’améliorer nos compétences, d’acquérir davantage de compétences, de développer les compétences sur lesquelles repose la sécurité personnelle. C’est un travail continu sur soi-même. »

Concrètement, quelle stratégie ceux qui continuent de retarder peuvent-ils adopter ? « Chaque matin, nous regardons la journée qui se présente à nous, nous imaginons et listons tous les moments où nous devrons tergiverser, sachant que cela signifie renoncer à l’insécurité. Le soir, nous regardons cette liste et cochons quand nous l’avons effectivement fait. Ce processus de lâcher prise sur la journée, après avoir développé une aversion dans l’intestin (et non dans la tête), et la vérification du soir font que, progressivement, les actes de renonciation se réduisent. C’est une auto-illusion constructive ».

Existe-t-il également une autre technique ? « Demandons-nous le matin ce que nous devrions faire si nous voulons devenir plus précaires. Prenons acte des catastrophes annoncées. Le soir, nous vérifions ce qui a été réalisé : nous verrons que nos craintes sont infondées dans la plupart des cas. Chaque fois qu’un scénario de ce type se crée, une aversion surgit envers ce qui l’aggrave et nous sommes donc amenés à agir différemment. La vérification aide à voir le changement et à déclencher un cycle qui ne sera plus vicieux mais vertueux ».